Токугава: более 2700 выступлений.

Вначале – только сопротивление увеличению налогового бремени. С 18 века – мощные выступления против чиновников, купцов, деревенской верхушки; лидеры из крестьянской среды. Активизация крестьян. Крупные военные силы на подавление. Требования:

• Снижение налогов
• Ликвидация подушной и иных податей
• Отмена трудовой, гужевой и иных повинностей
• Снижение арендной платы
• Уничтожение монопольных цен на рис. Определение цен на рис в соответствии с ценами в соседних районах.
• Предоставление права продавать урожай на рынке
• Запрет обычая неофициальных посещений старост чиновниками, расходы по проведению которых ложились на крестьян.
• Наказание злоупотреблений чиновников и самураев
• Прекратить переселения даймё (при первых 3 сёгунах)

Формы протеста: петиции, бегство в город.

1637-1638 – Симабарское восстание…

Ухудшение положения крестьян в 18 веке – массовое бегство. Стихийные бедствия, саранча, неурожаи, голод и рост цен. Нехватка рук в деревнях. Указы о чистке городов от беглых крестьян.

1732 – голодный бунт в Эдо. Громят склады.

1737-1739 – бунты горняков на рудниках в Икуно. Снижение зарплаты и повышение цен на рис.

1787 – очень голодный бунт в Эдо. 5 дней. Крупнейший беспорядок к Эдо.

Восстания в провинции Дэва и княжестве Айдзу. Власти обещают выполнить обещания, крестьяне расходятся - и тут их ждет расправа.

80-е годы 18 – самое бурное время выступлений. Пик неурожаев и голода.

1830-1844 – годы Тэмпо. Много волнений. 30-е годы неурожайные. Народ бедствует. В Эдо и по всей стране открываются пункты помощи голодающим, рис изымается из неприкосновенных запасов – но на крестьян это не распространялось, э! Плохо было дело и в Осаке – перестал поступать товар, съели всех голубей. Мятеж Осио Хэйхатиро (рисовые волнения годов Тэмпо) – бывший полицейский чиновник сёгунской администрации в Осака. Он отказался от карьеры и открыл школу, где проповедовал свои идеи, основанные на учении китайского философа Ван Янмина. Аристократы должны оказывать помощь крестьянам, а не презирать их. Во время голода призывал администрацию Осака и торговые дома помочь голодающим. Не послушали его. Продал свою библиотеку и раздал деньги нищим. Авторитет его возрос и он задумал восстание. Воззвания против купцов и сёгунских властей. Конфисковать собственность богачей и двинуть крестьянскую армию на Эдо – качественно новое явление в Японии. Замахнулся на всю структуру феодального общества. Классненько, а вот четкой политической программы не было. Из-за предателей восстание началось не организованно. Устроили в Осака 2-дневный пожар. Крестьяне не успели прийти на помощь. Мятеж подавили. Лидеры покончили жизнь самоубийством. Многие участники умерли в тюрьмах.

Как итог мятеж заставил сёгуна по крайней мере сделать видимость заботы о подданных: обуздать спекулянтов, следить за ценами на продовольствие, уменьшить некоторые налоги.

Отголосками восстание Осио Хэйхатиро проходило и в других городах. Его стали почитать как божество. Схожие настроения усиливались среди низшего самурайства, что затем проявилось в 50-е годы во время движения за восстановление императорской власти.